Sobre a Equipe


Coordenador: Antônio Marco Ventura Martins

Supervisora: Professora Silvana da Silva Avanci

Alunos Bolsistas: Aline Virginia Scorsato Sousa, Diego Cardoso, Jorge Luis Silvério de Lima, Larissa e Maria Eugenia Galindo

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O projeto Pibid traz uma importante contribuição para a formação de futuros professores a partir da conciliação da teoria com a prática possibilitada pela experiência durante o curso de licenciatura. Sem esquecer da formação continuada para Coordenadores e Supervisores dos projetos. Partido de uma referência que o compromisso do professor com a aprendizagem deve ser de diversificar suas estratégias de ensino e envolver os alunos nas atividades que venha a propor, favorecendo sua participação ativa nas aulas e auxiliando-os na construção dos conhecimentos, no desenvolvimento da autonomia intelectual e dos valores éticos e morais. Por isso o Projeto Pibid, proprociona algo que é fundamental para os alunos das licenciaturas: a oportunidade de envolver-se em pesquisa e familiarizar-se com o ambiente escolar na área de História. Saiba mais em: http://www.ffcl.com.br/index.php/2012-02-01-12-05-51/pibid-ffcl

segunda-feira, 29 de junho de 2015

O trabalho compulsório na Colonização Espanhola

Vamos entender o que são formas de trabalho compulsório e como essas formas de trabalho simplesmente destruiu civilizações inteiras, e como podemos ver  os reflexos que isso ainda deixa em nossa sociedade. Primeiro devemos entender dois conceitos  mita e encomenda. Mita uma forma de trabalho escravo compulsório introduzida pelos espanhóis nas antigas civilizações , consistia basicamente na superexploração da mão de obra indígena na extração de minérios, prata, mercúrio e ou na agricultura . A prática da mita trouxe efeitos devastadores sobre a saúde daqueles que eram escolhidos para o trabalho compulsório e contribui basicamente  na destruição de inúmeras comunidades indígenas. 


A encomienda funcionava como uma troca onde os índios recebiam em educação, catequese e alimentos por sua mão de obra. No final do século XVIII com a disseminação iluminista e a crise espanhola houve o processo de independência que daria fim ao parto colonial, mas não resolveria o problema das populações subordinadas do continente americano. 

Com isso concluímos que o homem destruiu civilizações inteiras em busca de interesses próprios e não se importa, com religiões e tradições, a ganância sempre prevalece, e hoje ainda podemos ver que em nada mudou essas formas de explorações. Vemos pessoas se venderem em troca de míseros pagamentos e as vezes ate mesmo obrigadas a fazer trabalhos exaustivos e crianças que perdem sua infância e educação para realizarem trabalhos pesados,  talvez por não terem opção, as vezes com consentimento dos próprios pais. Com isso notamos que a história não e uma coisa morta sem fundamentos, é muito do que somos hoje e reflexo de pessoas que sofreram no passado seja na forma de trabalho escravo, ou nas guerras.
 


Trabalho produzido pelos alunos do 8°ano G: Marilia, Karolaine, Fernanda e Tainara da Escola Humberto França de Ituverava sob supervisão do estudante de graduação em História e bolsista do Pibid Diego Cardoso.

Referências



http://educacao.uol.com.br/disciplinas/historia-brasil/escravidao-ontem-e-hoje-trabalho-compulsorio-ainda-existe-no-brasil.htm    
https://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100618112830AA8MQCJ
http://www.egov.ufsc.br/portal/sites/default/files/anexos/22971-22973-1-PB.pdf

Trabalho forçado na época da Colonização Espanhola

Para iniciarmos nosso assunto é de total importância sabermos como foi a colonização espanhola nas terras indígenas, ate então consideradas desabitadas. Quando os navios espanhóis atracaram nas encostas dessas ilhas se depararam com um continente totalmente inóspito, mas só não sabiam que nessas terras já existiam civilizações avançadas, civilizações essas dos incas, astecas e maias, cada uma de seu modo desenvolveu grandiosas construções e uma arte incontestável digna de admiração.

Essas civilizações viviam da agricultura, caça, e pesca. mas como toda civilização e formada por crenças e tradições quando se depararam com os espanhóis pensavam serem eles figuras divinas vindas do mar, talvez esse descuido fez com que os espanhóis pudessem se aproveitar mais fácil e começaram a se aproveitar. 

Aqui começa uma forma de exploração, pois os espanhóis viram nessas tribos mão de obra mas fácil e acessível, todos sem exceção eram obrigados a trabalhar, mulheres, crianças, a trabalhos cansativos e desumanos. Aqui começa um verdadeiro extermínio, talvez isso foi um dos fatores que contribuíram para o fim dessa cultura tão bonita e cheia de beleza.

Podemos admirar suas construções que desafiaram os séculos, chegando ate hoje para mostrar como o homem é surpreendente. Muitas dessas obras estão espalhadas por museus do mundo todo.


Concluímos com isso que o homem sem duvida  não e muito diferente dessa colonização que destruiu essas tribos, ainda hoje vemos como pessoas são massacradas todos os dias seja por  sua cor, religião é como se fosse um circulo vicioso onde somente o interesse prevalece.

 Referências


http://pt.slideshare.net/Chsunday19/a-conquista-e-a-colonizao-espanhola-na-amrica-27309510
http://www.suapesquisa.com/pesquisa/maias.htm
http://ojs.c3sl.ufpr.br/ojs/index.php/vernaculo/article/viewFile/21592/20231


Trabalho produzido pelos alunos do 8º F da Escola Humberto França de Ituverava sob supervisão do aluno de graduação em História e bolsista do Pibid Diego Cardoso.

domingo, 28 de junho de 2015

A economia dos povos Incas e outros aspectos de sua civilização


Diante de uma população que crescia constantemente os povos Incas estabeleceram regras basicas á serem seguidas para que sua economia fluísse com pacificidade. Entre estes podemos citar o mais importante: pagar tributos ao Imperador Inca, sem exceção, todos os niveis da sociedade, ou seja, não havia lideres que favorecessem alguma classe social.

Sua principal atividade econômica era a agricultura, plantavam mais de setecentos vegetais, os que mais prevaleciam na população eram: batatas, batatas doce, pimenta, algodão, milho e mandioca. 

Mesmo que sua localidade fosse com uma altitude alta para plantação( na cidade de Machu Picchu), os Incas estabeleceram um sistema de irrigação que vinha das chuvas e descia nas lacunas que eles construíram, sendo assim, um sistema de irrigação mais eficiente da população. A caça também ganhava espaço naquela época, forneciam carne, como: cervo, aves e peixes.

Em sua economia utilizavam ainda o comércio, no entanto sem um sistema de moedas, eles faziam trocas ou escambo, o trabalho era remunerado com alimentação e mercadorias.

Nos dias atuais, foi considerado por muitos engenheiros, que a cidade de machu picchu foi uma construção enigmatística, pois sua localização não poderia receber tamanha obra, deixando em duvida como as pedras chegaram até lá e como sem a utilização de cimento( que não existia na época), as construções terem sobrevivido até os dias de hoje, mesmo depois da invasão dos espanhóis. Existe uma teoria de que os Incas usavam cinco tipos de ervas para amaciar a pedra para que logo depois fosse cortada e organizadas em muros. E também a indícios que os Incas demoraram 50 anos para construir Machu Picchu, mas somente viveram 100 anos naquela região.

http://visaodemundos.blogspot.com.br/2013/10/trabalho-de-historia-escolastica-rosa.html


A educação dos Incas


Na educação, somente os filhos dos chefes militares que poderiam ser educados, na escola de Cuzco, onde aprendiam história, agrimensura, respeito a um deus supremo, com uma educação severa á base de jejuns e exercícios pesados que poderiam levar á morte. Terminado este período de escola, cada menino tinha a orelha furada pelo representando Inca e este passava a ser um simbolo de distinção perante a sociedade. Os Incas criaram um sistema de escrita e contagem que denominavam quipu, cordas amarradas que representavam números e letras.

Religião 


Eram politeístas, acreditando em deuses respectivos á natureza, como: sol, lua, terra e o vento, mas acreditavam também em um deus criador, denominado Viracocha, que criou os animais e os seres humanos e sendo este o possuidor de todas as coisas, os Incas adoravam á este, e não ofereciam sacrifícios.

Destaques: vestimenta- A população em geral de vestia naturalmente, com roupas simples, somente o Imperador se vestia com materiais mais finos com muito ouro e mais detalhes, em sua cabeça ele usava um toucado envolta de ouro e penas, usava ainda, um casaco decorado com joias e turquesas, sem deixar de mencionar os acessórios feito á ouro que o Imperador sempre usava. 


Os Incas atualmente


Sabe-se que os descendentes dos Incas são índios que vivem atualmente no Peru que era a capital de Cuzco. No entanto são somente descendentes, não praticam os mesmos costumes que os Incas na época. Ao longo dos anos os peruanos sofreram diferentes modificações que começou com a invasão espanhola na região, sendo incapazes de reagir contra isso, e aceitando seu estado moral como um trabalhador com inteligência medíocre e sabendo pouco.

http://visaodemundos.blogspot.com.br/2013/10/trabalho-de-historia-escolastica-rosa.html
No mapa as legendas em amarelo são respectivas as regiões que os Incas dominavam.


Roupas usadas na Antiguidade pelos Incas. Produzidas pelas alunas Maria Vitória e Ana Carolina.


Referências

www.blogdaengenharia.com
www.youtube.com/arquiteturainca
www.folhaonline.com/descendentesdosincas
www.historiadomundo.com/religião-inca
www.estudopratico.com.br/povos-incas-economia-e-politica
http://ocandelabrodojhon.blogspot.com.br/2012/02/escrita-dos-incas.html
http://www.ehow.com.br/vestuario-antigo-incas

Trabalho produzido pelos alunos do 8°ano G: Ana Carolina Pereira Rosa da Silva, Marcela Cristina Pereira Ferreira, Maria Isadora, Maria Vitória Ireno, Vinicius Pinheiro Neres da escola Humberto França de Ituverava, sob a orientação da estudante em graduação em História e bolsista do Pibid Maria Eugênia Galindo.




sábado, 27 de junho de 2015

A Igreja Católica na colonização da América espanhola 8ºG

Havia uma forte influência e grande poder que a Igreja exercera na idade média, conhecida até mesmo como uma grande senhora feudal. Assim a Igreja muitas vezes assumia seu papel no Estado, controlando pelo seu clero.

A partir da colonização da América pelos espanhóis, podemos ressaltar a importância da Igreja na cristianização e na conquista espiritual dos indígenas a partir do século XV.

Os colonos forçavam os índios a se converterem ao cristianismo e tentaram de várias formas.

Os espanhóis se sentiam superiores aos índios. Os nativos aceitavam trocar seu ouro por bugigangas, pois não tinham idéia do valor que o ouro tinha.

Bartolomeu de Las Casas


Como a maioria, Bartolomeu estava motivado pelo espírito aventureiro quando veio para a América, logo se adaptando ao novo estilo de vida. No início aceitou o ponto de vista convencional quanto à exploração da população indígena, e também participou dos ataques as tribos.

Em 1511 escutou o célebre Sermão do Advento por frei António de Montesinos, no qual este defendia a dignidade dos indígenas. O profundo impacto daquela pregação levou Bartolomeu a converter e defender os indígenas.

Comparando a Igreja católica da época com o islamismo hoje


Ainda hoje existe a conquista e a conversão forçada e os grupos extremistas.

Os extremistas do Estado islâmico fizeram uma convocação aos mulçumanos de todo o mundo para que persigam os cristãos de forma ininterrupta.

A mensagem destinada aos simpatizantes do terrorismo religioso foi entregue em tom de ameaça aos seguidores de Jesus Cristo.

Mohamma AL-Adnani, porta-voz do grupo terrorista, disse que as ações perpetradas pelos mulçumanos nos países do Oriente Médio e na França são apenas o começo da perseguição.





Referências


http://bloghistoriacritica.blogspot.com.br/2010/03/igreja-catolica-na-colonizacao-da.html
http://lyvrearbitrio.blogspot.com.br/2012/04/lider-cristao-e-decapitado-por-radicais.html

Trabalho produzido pelos alunos: Ellen Duque Araújo da Silva, Gabriely Cristina Costa da Silva,Victor Hugo da Silva Carrijo, Letícia Lopes do 8° G da escola Humberto França de Ituverava com a orientação da estudante de graduação em História e bolsista do Pibid Aline Virginia Scorsato Sousa.


A religião na colonização da América Espanhola 8ºF

Os espanhóis se sentiam mais inteligentes e superiores aos povos nativos. Ao chegarem na América encontraram povos estranhos, canibais, analfabetos e politeístas.
Para os espanhóis os nativos eram povos sem cultura, assim a Igreja inicia o processo de catequização dos índios, para introduzi-los a cultura européia e a religião católica.

A Igreja buscou o controle das tribos, pois era também uma maneira de submetê-los à coroa. Essas tribos, entretanto já tinham sua própria religião e cultura, porém não foram respeitados.

A brutalidade contra os índios foi tanta que foram criadas leis de proteção para os índios daquela época, leis essas que nunca foram respeitadas.

Entra em cena então a inquisição, que foi uma forma violenta de repressão contra aqueles que não seguiam os dogmas da igreja.

Com a destruição de representações pagãs, a Igreja adotou a cristianização por meio de imagens cristãs, ou seja, substituíram representações de deuses pagãos por imagens cristãs, que eram impostas com as verdadeiras divindades. Com isso produziram santuários e capelas com imagens cristãs, com o intuito de que finalmente os nativos se adaptassem.

Comparativo entre a Igreja Católica dos séculos XV e XVI com o Estado Islâmico de hoje.

Religiões e suas atrocidades:

Igreja Católica



Tomás de Torquemada foi um grande inquisidor de Castela. Milhares de pessoas foram queimadas durante seu mandato.

Jacob Sprenger e Heinch Institutoris publicam “Malleus Malleficarum”, manual de caça as bruxas, que ensina a caçar e queimar as bruxas.

O rei e a rainha “muito católicos” expulsaram milhares de judeus da Espanha.

Os judeus que eram convertidos eram perseguidos e tinham que fazer o teste da banha de porco, que é comer uma salada com banha de porco. Quem não come a carne suína morre.

França expulsa em 1306 os judeus de seu país. Em 1290 a Inglaterra e em 1496 Portugal.

Em 1504 acontece o maior “ato de fé” da História: Diego Rodrigues Lucero queima vivos 107 judeus falsos convertidos.



Estado Islâmico




Santuários com mesquitas que abrigavam os túmulos dos profetas Jonas e Daniel foram demolidos pelo grupo extremista islâmico.

Destruíram igrejas, incendiaram escritos milenares e obrigaram os cristãos deixarem a religião.

Centenas de homens mortos por eles e mulheres sequestradas e escravizadas.

Doutrinam crianças para a jihad.

Usam a internet para divulgar vídeos e recrutar novos jihadistas.

Entraram em confronto com soldados do Iraque, Irã, Líbano, Síria e Turquia. Segundo dados, ao todo o número de vítimas do EI é de 2500 pessoas.

“O homem é o animal mais cruel. Foi com tragédias, touradas e crucificações que até agora ele se sentiu melhor na Terra; e, quando inventou o inferno, este foi seu céu na Terra.”
                                                                                                                          Friederich Nietzsche


Referências


http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/a-igreja-catolica-e-a

http://ultimosegundo.ig.com.br/mundo/radicais+islamicos+atacam+tribunal+e+igrejas+na+indonesia/n1237993007929.html

Trabalho produzido pelos alunos Gabriel Cavalcanti Francisco, Karina Marsolla, Cinthia Alves, Ana Lidia Oliveira, Murilo Lopes do 8° ano F da Escola Humberto França de Ituverava sob orientação da estudante de graduação em História e bolsista do Pibid Aline Virginia Scorsato Sousa







quinta-feira, 25 de junho de 2015

Civilização Asteca

Civilização Asteca


Entre os anos de 1.325 e 1.521, durante a América pré- Colombiana, os povos Astecas se destacaram, sendo os mais poderosos e desenvolvidos. Viveram na América do Norte, mais precisamente no território correspondente ao México.
Os povos Astecas ou Aztecas eram certos grupos étnicos a região central do atual México, que falavam a língua  Náuatle como língua principal e que dominavam uma parte grande da Mesoámerica entre os séculos XIV e XVI. As seguintes palavras em Náuatle Azteatl (singular) e Aztecah (plural) tem o significado de povos de Aztlán. Muitas vezes o termo Asteca se refere aos povos astecas que moravam em Tenochtitlan, hoje localizada na Cidade do México, que fica em uma ilha no antigo  lago Texcoco .A partir do do século XIII, o Vale do México era o coração da civilização asteca e capital da Aliança Asteca. A cidade Tenochtitlan, foi construída sobre ilhotas levantadas sobre o lago Texcoco, assim um império tributário que expandiu sua hegemonia política, para além do Vale do México conquistando outras cidades-Estado
em toda a Mesoamérica.  

Sociedade 

Os Astecas eram chefiados por um imperador que dependia bastante da ajuda dos funcionários na administração das terras e na construção do império.que tinham um forte objetivo na conquista de novas terras e no contato entre os homens e deuses. 
Os astecas eram povos guerreiros, sua sociedade era dirigida por militares, escolhidos entre quatro chefes militares de maior prestígio, que tinham o controle de toda a população. 
A sociedade  era dividida em quatro classes ou camadas sociais. a primeira era formada pela família real onde o rei -tlacaterecuble- era considerado semideus e comandava os exércitos e governava o império, sendo responsáveis pelas leis impostos, construções, e dos alimentos do império.
A segunda camada era formada pelos militares que dividiam em três grupos: os conselheiros de Estado, na qual ajudava o rei a governar, os oficiais graduados que atuavam como juízes e generais e os oficiais menores graduados que cuidavam da segurança da cidade. 
 A terceira camada era formada pelos artesões e comerciantes e a quarta camada, era formada pelos cidadãos comuns como: os camponeses e escravos. A sociedade asteca era monogâmica, mas as vezes permitiam a poligamia. Os indivíduos de classe mais baixa, podiam melhorar a sua posição social dentro da sociedade, pois os reis escolhiam os melhores guerreiros para serem oficiais e os presenteavam com terras roupas e jóias. 

Agricultura


Ao decorrer da expansão Asteca, a agricultura foi se tornando a principal atividade econômica, cultivavam a mandioca, cacau, algodão, fumo, milho tomate, pimenta entre outros.
 Desenvolveram técnicas agrícolas que superaram as limitações naturais da região, mesmo habitando uma região com terrenos alagados. 
Uma curiosa técnica agrícola se desenvolveu quando as chinampas foram construídas. Chinampas era um tipo de canteiro flutuante construído de madeira trançada sobre áreas lacustres, nos quais se realizava o cultivo de algumas plantas. Na supercicie da chinampa era depositada a lama fértil que é encontrada no fundo dos lagos, dessa forma foi possível aumentar a produção agrícola. Além disso, os astecas utilizaram também canais de irrigação que tornava possível o plantio em regiões que eram menos férteis.


Comércio

Possuíam uma vasta rede de comercio e tinham um sistema de administração tributária. Seu comércio, depois da agricultura, desempenhava um importante papel na economia em grandes mercados, as pessoas realizavam troca de artes.
Os comerciantes e artesãos eram admirados pelas suas habilidades em dominar difíceis técnicas tipo a ourivesaria. Alem de controlarem uma pequena parte da economia dos Astecas, eles circulavam pelo império realizando trabalhos no Estado e praticando a espionagem. Sabendo de sua importância a maioria não era obrigada a pagar tributos ao Estado.

Cidades

Quando o imperador Montezuma II, comandava no começo do século XVI, o império Asteca era formado por cerca de 500 cidades, que pagavam altos impostos ao imperador. Após isso, os espanhóis dominaram o império e tomaram  partes dos objetos de ouro, e não dando-se por satisfeitos, ainda escravizaram e forçaram os Astecas a trabalharem nas minas de ouro e prata da região.Tenochititla, esta cidade asteca apresentava um gigantesco conjunto aquitetônico, no qual se destacavam a " piramide do Sol " com 60m de altura, 225m de lado na base quadrada, resultando em 1 milhão de metros cúbicos de terra revestida de pedra) e a "pirâmide da Lua" (42m de altura e 1.600m² na base), Outras cidades Históricas são Coatepec, Chaputepec, Itzpalapam, Tlacopán, Coyotepec.


Religião


A religião dos Astecas era uma mistura de elementos, crenças e tradições de diversos povos antigos Mesoamericanos. A religião dava grande importância à criação do universo, à situação humana em relação ao divino, ligada principalmente à agricultura e às chuvas. 


Os Astecas eram politeístas, acreditando em vários deuses, sendo estes deuses ligados ao ´ciclo solar ou atividade agrícola. Realizavam rituais de sacrifícios humanos que era bastante normal.   No ritual de sacrifício era escolhido o mais bravo prisioneiro de guerra a cada ano, no dia de sua morte, ele tocava sua flauta no cortejo, acompanhado dos sacerdotes e quatro moças.   No início, a religião deles era bem mais simples, só se tornou mais complexa quando eles entraram em contato como os povos vizinhos, dos quais foram incorporando novos elementos.

Alguns deuses Astecas: Quantico, Xipe Totec, Chochimetl, Centeol, Quetzalcoátl, Coatlicue, Ilmatecuhtli, Tezacatlipoca, Tlaloc, Xolotl, xochipilli, Atlacoya, Ometeotl, Chalmecacihult, Chalchitotolim.


Astronomia 

As tribos primitivas da América Central, conheciam o conceito do número zero, o que colaborou para a base de cálculos abstratos nas civilizações Maias e Astecas, por volta de 1479, desenvolveram a pedra do Sol, uma peça legitima de medidas monumentais, esculpida com os símbolos correspondentes aos dias e meses do calendário mexicano.

Medicina

No terreno da medicina, o povo Asteca soube ocultar suas habilidades frente às ciências medicinais europeias, durante a época colonial. Os tratamentos das doenças foram baseados em dois aspectos: saúde espiritual, cujo desequilíbrio abria as portas à deteriorização física, por potro lado, recorreram a medicamentos herbários para ajudar na cura sintomática.

Os Astecas Hoje

O México é o lar dos astecas, embora o Império Asteca tenha caído quando o espanhol Hernán Cortés, conquistou Tenochtitlán em 1521, o náuatle, idioma dos astecas, ainda está bem vivo. É falado por cerca de 1 milhão e meio de indígenas em pelo menos 15 estados mexicanos. Ele contribuiu para a preservação de algumas das antigas crenças astecas.
Em suas isoladas comunidades na serra, os náuatles realizam várias festividades dedicadas aos seus santos padroeiros, algumas durando dias ou até semanas. O livro El Universo de Los Aztecas, diz que o povo indígena “associa a adoração dos santos da Igreja Católica às cerimônias que eram praticadas antes de Cortés”. Os náuatles também estão muito envolvidos com o espiritismo. Quando ficam doentes, eles procuram os curandeiros, que realizam rituais de purificação e sacrifícios de animais. Além disso, a taxa de analfabetismo é muito grande; a maioria não sabe ler espanhol nem náuatle. Enraizados em suas tradições e língua, e mergulhados na pobreza, eles têm sido marginalizados pela sociedade.


Trabalho produzido pelos alunos: Marcelo, Luis Felipe, Pedro e Wender do 8º ano G da escola Humberto França da Cidade de Ituverava. Os alunos foram orientados pelo estudante de graduação em História e bolsista do Pibid Jorge Luis Silvério de Lima.


quarta-feira, 3 de junho de 2015

Alunos iniciam projeto de pesquisa em sala digital

Os alunos dos 8º anos F e G da Escola Municipal Humberto França iniciaram o projeto de pesquisa em sala digital. Nessa etapa, os alunos orientados por estudantes de graduação em história da Faculdade de Filosofia Ciências e Letras de Ituverava, pesquisam e desenvolvem trabalhos baseados no conteúdo abordado em sala de aula pela professora de história Silvana Avanci. O tema dessa pesquisa inicial foi a Colonização da America Espanhola e os alunos tem pesquisado diversos assuntos como: as Civilizações Asteca, Maia, Inca, além de outros temas como: trabalho compulsório e a influencia da Igreja na época.



Alunos, coordenadores, professores e instrutores trabalhando juntos no projeto